www.fmath.info

... väga leidlik mees väga mehaaniline pead. Ta oli palju proovida katsete ja peas jooksid palju sõltub igiliikur.

Walter Wilkins abielus Jane DoD, tütar puritaan minister John DoD ja John oli üks nende neli last. Walter Wilkins suri 1625 samas kui John oli veel üks poiss ja Jane uuesti abiellunud. John kasuisa sai seejärel Francis paavst ja poeg see abielu, Walter paavst jäi lähedane sõber John Wilkins kogu oma elu.

John's alusharidust on kirjeldatud järgmisel viisil:

Ta õpetas oma ladina ja kreeka Edward Sylvester märkida Grecian, kes hoida Erakool kihelkonnas All Saints Oxford: Tema Oskuste oli selline, et on kolmteist aastat vana ta asus Student Uus-Inn, in Ülestõusmispühade-tähtaeg 1627. Ta ei teinud kaua seal viibida, kuid oli eemaldatud Magdaleena Hall ... ja seal ta võttis tema kraad Kunstide oktoober 1631. Ta hiljem sõlmitud Mõista.

Valmimisel ta tutored Oxford, seejärel nimetati Vicar kell Fawsley. Ta oli siis kaplan mitmete kuulsate meestega, sealhulgas William Fiennes, George kaheksas lord Berkeley ja Charles Louis. Fiennes oli juhtiv vastane James I ja Charles I House of Lords ja toetaja Parlamendi Inglise kodusõdade ajal Louis oli nõbu kuningas Charles I poeg Frederick V, ja kuurvürst Palatine. Wilkins on öelnud, et on määratud see viimane postitus, sest tema teadmised matemaatika ", mida ta pühendada kogu oma vaba aja.

On 13. aprill 1648 Wilkins nimetati Warden of Wadham College, Oxford. Sel ajal oli ta veel kaplan kuni kuurvürst Charles Louis ja ei ole seetõttu võimeline võtma määral arsti jumalikkus, mis oli vaja Warden. Seetõttu oli ta lubatud aega õppida määral, mis ta omandas 19. detsembril 1648. See, et ta suutis pühendada aega oma taset nii kiiresti oli tingitud Vestfaali rahu, millel on alla kirjutatud 24. oktoobril 1648. See lõppes Saksamaa etapi Kolmekümneaastane sõda ja Reini Pfalz taastati Charles Louis, kes naasid Heidelberg. Wilkins tundub olevat sõitnud paljudes Euroopa sihtkohtadesse umbes sel ajal, arvatavasti naaseb Heidelbergi, kus ta koos Charles Louis.

Wilkins kindlasti täitis oma ülesandeid Oxfordi taidokkaasti. Ta istus erinevates komisjonides, mille eesmärk oli taastada iseseisev ülikooli ja tema kolledžite. Ülikool oli rünnaku alla sel ajal erinevate religioossete rühmituste, kes ründasid nii kuidas see oli reguleeritud ja õppekava. Wilkins oli eriti jõuline kaitsta ülikooli vastu nende usuliste rünnakute eest. Ta oli tugev positsioon seda teha, sest ta aitas kaasa muutusi hariduses liiguvad ülikooli suunas praktilist õpet, mis oleks kasulik inimkonnale. Ta eesmärk:

... heaks kiitmiseks uus teadus, et viia tööd Kopernik, Kepler, Galileo, Gilbert Mersennen, ja teised, tähelepanu tema kaasmaalased.

Wilkins, et diskursus käsitleb uut planeeti (1640), pooldasid uue lähenemisviisi teadusele. Et tema sõnad heli mitte "ilmne", et täna on märk edu revolutsiooni ndatel mõtlesin, kus ta mängis olulist rolli. Ta kirjutas, et me ei peaks olema:

... nii ebausklikult pühendatud Antiigi kui asuda kõik nagu kanooniline mis tilgad alates pliiats on isa või kiideti heaks nõusolekul Ancients. ... See behoves kõigile, kes otsivad tõde, alati säilitada filosoofiline vabadus; ei saa orjastada arvamust iga mees, kui mõelda, olenemata ta ütleb, et eksimatu. Peame tööjõu teada saada, millised asjad on iseenesest meie enda kogemustest ... mitte seda, mida teine ütleb neist. Ning kui selline erapooletu küsitlus, siis võimalus valguse korral uus viis, ja mida on lisaks ühise tee, see ei ole meie süü, ega meie õnnetus.

Sama töö Wilkins vaidlustas Püha Pühakiri kindlaksmääramiseks kasutatud fakte füüsilises maailmas:

Ta oli õnnelik kui me saaks vabastada Püha alates filosoofilisi vastuolusid. Kui me oleks sisult olgu see sobib selleks juurde, milleks see mõeldud, reegel meie usu ja kuulekuse, ja mitte venitada seda kohtunik sellised füüsilised tõsiasjad nagu on esitatud läbi meie endi tööstuse ja kogemusi.

Argumendid, mida on sarnased Galileo, kuid ei ole tõendeid, et tegelikult Wilkins oli näinud Kiri Castelli Galileo, mis sisaldab neid argumente. Pigem vastupidi, ja peab ütlema, et see on peaaegu kindel, et Wilkins esitada oma argumendid täiesti sõltumatult Galileo.

Aastal 1656 Wilkins abielus Robina, õde Oliver Cromwell, saada eraldi vabastanud kuna põhikirja Wadham College keelatud Warden alates abiellumisega. Kuigi Oliver Cromwell suri 1658, olles abielus, tema õde tegi oma karjääri ei kahjusta üldse! Aastal 1659 Richard Cromwell, Oliver Cromwell poja ja Lordprotektor Inglismaa määratud Wilkins nagu Master of Trinity College Cambridge. Kuid Richard Cromwell oli sunnitud loobuma kohta mai 25, 1659 ja 1660 monarhia taastati kui Charles II sai kuningas. Wilkins puudus oma ametikohale, kui Henry Ferne väitis, et ta oli lubanud seisukohta Master Charles I asjaolu, et Wilkins oli abielus kasutati seadme eemaldada teda.

Paljud Cambridge'i kahetses Wilkins "lahkumist, eelkõige Isaac Barrow. Kuid paljuski lahkumist Cambridge lubatud Wilkins mõjutada asutamise Royal Society see nii, et ei oleks juhtunud, kui ta püsis seal, ja see osutus üks parimaid saavutusi oma karjääri.

Aastal 1645, samal ajal elab Londonis, Wilkins tuli kõigepealt liituda rühmaga mehi, kes oleks lõpuks vormi Royal Society. Wallis kirjutab, et algus, et ühiskond on:

... umbes aastal 1645 (kui mitte varem) kui dr Wilkins (siis kaplan, et prints Elector Palatine Londonis) [ja paljude teiste meeste, sealhulgas Wallis ise] met nädalas kindlal päeval ja tund kohaselt teatud karistuse, ja nädalas toetuse eest eksperimente, teatud kokkulepitud eeskirju, meie hulgas, raviks ja diskursuse selliste asjade ...

Umbes aastal 1648-49, mõned meie firma on eemaldatud Oxford (esimene dr Wilkins, siis mina, ning varsti pärast dr Goddard) meie firmas jagatakse. Need Londonis jätkas vasta seal enne (ja me koos neid, kui meil oli võimalus olla seal, ja me Oxfordi ... ja divers teistega jätkata selliste kohtumiste Oxford, ja tõi need uuringud mood seal. ..

Tegelikult samas Wilkins oli Wadham ta kogutud vooru teda rühma:

... väärt isikute uudishimulik loomuliku filosoofia ja mujalt inimeste õppimisega.

See Oxford grupp täidetud Wadham College samas Wilkins oli Warden olemas, kuid pärast Wilkins kolis Cambridge, nad kohtusid Boyle's majutuskohad. Pärast Wilkins vasakule Cambridge ja tagasi London liitus ta koos rühma, mis oli kohtumise nädala at Gresham College. Aruande koosolekut, kus Royal Society loodi sisu:

Memorandum 28. november 1660. Need isikud pärast vastavalt tavapärasele kohandatud, et enamik neist, met koondada Gresham College kuulda härra Käblik loeng, so. Lord Brouncker, härra Boyle, härra Bruce, Sir Robert Moray Sir Paule Neile, dr Wilkins, dr Goddard, dr Petty, hr Kuul, härra Rooke, härra Wren, härra Hill. Ja kui loeng lõppes nad ei järgi tavalisel viisil, tühistab vastastikuse vastupidist.

Pala arvesse antud Wallis asutaja ja Royal Society:

Kõik see toimub samal ajal, dr Wilkins ja dr Goddard kaudu kõiki neid muudatusi, jätkus neil koosolekutel (ja oli suur mõju neile) esimese originaal, kuni päeva oma surma ...

Kuigi ta oli tagasi Cambridge'i taastamist käsitlevaid monarhia, Wilkins peagi kasuks koos Charles II. On 11. aprill 1662 King teda pastor of St Lawrence Jewry Londonis. Ta pühitseti piiskop Chester kohta 14. november 1668. Ta siis teekonda sageli vahel Chester ja Londonis, kuigi ta veetis enamiku aja Chester. Aasta 1672, aga ta kannatab halva tervise ja pärast tema surma novembris oli ta burried St Lawrence Jewry 12. detsembril.

1638 Wilkins avaldas oma esimese raamatu Discovery of World in the Moon, mis oli tegelikult ilmus anonüümselt. Aastal 1640 avaldas ta ka anonüümselt, diskursus, mis käsitleb uut planeeti, ning selle aja diskursus ja Discovery on avaldatud koos ühe töö. Töö on adresseeritud üldised lugeja asemel ekspertide suhtes, ning selle eesmärgiks on populariseerida Arvestades universumi tõttu Kopernik, Kepler ja Galileo. Põhiargument on, et Kuu ei ole läikiv ketta vaid see on maailma maastik nagu ka Maal. Muidugi Wilkins ei olnud esimene, kes esitas sellise teooria, näiteks Galileo väitis sarnaselt. Võibolla veel üllatav, et ta arvas, et Kuu on elamiskõlblik planeet ja ta ennustab, et ühel päeval sõita Kuu võimalik. Jällegi Wilkins ei olnud esimene üles selle soovitusega, kuid see on iseloomulik, et ta mõtles, mis võimaldab tema arvates ringi liikuda läbi ideid, mida teistel oleks olnud liiga ebatavaline kaaluda.

Wilkins töötanud koodid ja ciphers kirjastamine tema töö Elavhõbe või Secret ja Swift Messengeri 1641. Raamat arutas mitmesuguseid ideid, mis on seotud suhtlemise ja keelega. Ta vaatas probleemi eri keeltes erinevaid osi maailma ja otsinud lahendust sellele needus, mis takistab õppimist. Ta mainis ideed universaalne keel, teema, et ta tagasi oma lõpliku töö.

Wilkins ka kirjutas mehaanilised seadmed, kirjastamine Matemaatiline Magick, või küsib, et võib teha mehaaniliselt geomeetria 1648. Seda arvesse aluspõhimõtteid masinad ja esimeses osas kirjeldatakse tasakaalu, kang, ratas, rihmaratta, kiil ja kruvi. Wilkins Seejärel selgitatakse, kuidas ühendada need seadmed:

... vedama kuni kõik tamm, mille juurte juuksed, tõstke see üles koos varte või puhu kuni ühe raiskama.

Aga see kõik oli vaid sensatsioon, eriti illustratsioone, aga Wilkins kujutlusvõime tugines heade matemaatiliste põhimõtete alusel. Üks seadme ta kirjeldas oli smokejack esimene visandatud Leonardo da Vinci. See masin koosnes horisontaalsete purjed paigaldatud vertikaalne telg ja juhitud soe õhk tõuseb üles korsten. Käiguvahetussüsteem kasutati, nii et smokejack osutuda küpsetamiseks sülitada.

Wilkins ja Hooke töötanud koos masinate mitu aastat ja see on teatanud, et:

... isikud koos olid ei leidu mujal kui Euroopas, osad ja leidlikkus.

Kaks tööd olid eriti olulised mõjutamisel Wilkins mõtlemise masinad. Need olid Liber mechanicorum (1577) poolt Guidobaldo del Monte ja Cogitata Füüsikalis-Mathematica (1644) poolt Mersennen. Tegelikult on õiglane märkida, et Wilkins ees üsna võla Mersennen on kogu erinevaid valdkondi kaks ühised seisukohad tähelepanelikult. Mitmel viisil saab vaadata Wilkins tööd populariseerimise rohkem tehnilist kirjutistes Mersennen.

Wilkins viimane töö, mis tuli ümber kirjutada, sest esialgne hävis Great Fire of London in 1666, on universaalne keel. See on kirjeldatud järgmisel viisil:

Esimene osa kirjeldab päritolu keelt ja tähestikku ... . Teine osa on põhjalik liigitus arusaamad kõikides eluvaldkondades mõtte, PM Roget selgelt põhineb tema Thesaurus selle töö Wilkins. Kolmas osa puudutab grammatika, süntaks, ortograafia, täishäälikud ja kaashäälikud. Neljas osa annab sümbolid uue kirjalikult keeles, ja toob näiteid ja juhiseid selle kasutamiseks.

Olgem illustreerivad Wilkins "universaalne keel, andes oma selgituse sümbol.

Üldise iseloomuga doth tähenda perekonna ruumi. teravnurk vasakul doth tähistab esimene erinevus, mis on aeg. Muud kinnitada tähistab üheksandat liikide alusel erinevusi, mis on Everness. Loop lõpus selle kinnitama tähistab sõna kasutatakse adverbially, nii et tunne see peab olema sama, mida me väljendada sõnadega, igavesti.

See võib olla tark, kuid on selge, sellest üks näide, et keeleõpe oleks alati olemas suuri probleeme. Raskusi kasutades Wilkins "uus keel on kenasti kokku üks tema kaasaegsetest, kes kirjutas:

Doctor arvestatakse väga võimalik
Tööstusdisainilahendused, et kogu inimkonna vastupidist peab
Vaatamata o "segadust oli Babell,
Autor iseloomu kutsus universall.
Kui kaua, et märk on õppimine,
See tõeliselt passeth minu tähelepanelikumad.

Mis Wilkins "laadiga, Aarsleff kirjutab:

Kogu oma elu, ta sai ja jätab sõprust ja austust meeste kõige erinevamad poliitiliste ja usuliste veendumustega. Pole kahtlust, nagu isikuomadused nagu võlu, valmis vestluse ja energia oma osa oma edu, kuid sügavam põhjus näib peituvad tema pühendumist uskumused, mis ületanud ainult huve mõne konkreetse fraktsioon. Alates esimesest viimase kõik tema kirjutised advokaadi teaduse ja usulisi vaateid, et oma surma ajal oli tõestanud, et nad esindavad tujusid ja korda. Uus teadus oli võitnud ...

Hooke, kes olid teinud tihedat koostööd Wilkins, kirjutas pärast trahvi austust teda eessõnas Micrographia (1665):

Seal on vähe üks leiutis, mida see rahvas on toodetud meie vanus, vaid see on ühel või teisel moel seatud edastada tema abi. ... Ta on tõepoolest mees sündinud on hea inimkonna ja au oma riigi. aastal magusus, kelle käitumine, et rahu on tema meelest on piiramatu headus tema süda, meil on ilmne, näiteks, mida õige ja primitiivse unpassionate usk oli, enne seda oli soured konkreetsed fraktsioonidesse.

Source:School of Mathematics and Statistics University of St Andrews, Scotland